用「常主」造句,常主例句231條

發布 2023-05-20 10:24:12 閱讀 5186

1、故曰:常知常存,常主於理。

2、而是常知、常存、常主於理。

3、掌,常也,常主手心也。

4、天空主土工,太常主田宅。

5、常主:經常掌管。

6、必常知、常存、常主於理之謂也。

7、河魁主印,太常主綬,若魁作太常,乃曰印綬。

8、主各有時,故皆可為常主

9、河魁主印,太常主綬。

10、常知常存,常主天理,就是不看不聽,不想不做。

11、天魁主印常為綬,戌主印,太常主綬也,用起傳終必官有。

12、秦常主,親自把。

13、常主:平庸的君主。

14、亭林常主其家。

15、常主:固定的主帥。

16、常主:凡庸的君主。

17、常主:指軍中主帥。

18、則常主於活人。

19、常母,衣無常主

20、常主應天府書院。

21、故皆可為常主

22、太常主田宅事。

23、則常主於必殺。

24、則常主於活人。

25、常知、常存、常主於天理,就是不看不聽、不想不做。

26、二謂,必常知常存,常主於理之謂也。

27、常知常存、常主於理,就是不看不聽、不想不做。

28、貴賤善惡,主各有時,故皆可為常主

29、經云:天魁主印,太常主綬。

30、常知、常存、常主於理,就是不看不聽、無思無為。

31、太常主者寺押。

32、無陰陽之常主也。

33、使其子孫常主此官。

34、則常主於必殺。

35、常主苑囿農稼事。

36、常主典朝廷齋醮事宜。

37、其貴賤善惡,可為常主

38、其道常主於逆。

39、馮常主找本座何事?

40、者,則常主於活。

41、而其用常主於不爭。

42、弟子僧常主塔事。

43、臨太常主財喜。

44、為太常主簿,(唐太常寺主簿二人,從七品上。

45、天地有常位,運歷有常數,社稷有常主,民人有常奉。

46、常知、常存、常主於理,也就是不視不聞,無思無為。

47、常知常存常主於理,即不睹不聞無思無為也。

48、好筆札,常主一巨肆。

49、計日受值,各有常主

50、尊卑有常序,終始無常主

51、常主於理之謂也。

52、以太常主簿尚昇平公主。

53、而其用常主於不爭。

54、漢文常主所能易者乎!

55、對待之美惡,果有常主乎?

56、常主典朝廷醮祭事。

57、天地之道,常主於觀示。

58、日月之道,常主於有明。

59、諸此祠皆太祝常主

60、病氣滿急,常主痛。

61、太常主簿之問弟。

62、內無常主,後嗣不繁。

63、然以心腎為常主

64、可為六氣之常主也。

65、其氣常主靜而不用。

66、刺史出巡,他常主庶政?

67、聽每征伐,常主後務。

68、青龍主文官,太常主武官。

69、見龍常主錢財慶賀事。

70、故其用常主於經世。

71、故其道常主於出世。

72、無有常主亦無所屬。

73、臨太常主陰財喜。

74、太常主筵會、酒食、衣冠、物帛,又曰安常吉慶之神。

75、常知、常存、常主於理,分明是動,是已發,怎麼稱為靜呢?

76、常知、常存、常主於理,便是不睹不聞、無思無為的意思。

77、常知、常存、常主於理,也就是不看不聽、不思不為的意思。

78、天下事功之成,常出於權;而其不濟,常主於固。

79、日得其光常主外施,月得其精常主內藏。

80、夫常知、常存、常主於理,明是動也,已發也,何以謂之靜?

81、常知、常存、常主於理,即不睹不聞、無思無為之謂也。

82、常知常存,常主於理,即不睹不聞無思無為之謂也。

83、常知常存、常主於理,即不靚不聞,無思無為之謂也。

84、杜預:使其子孫常主此官。

85、豈是漢文常主所能易者乎!

86、蓋靜而常主夫動也。

87、而立人極者,常主乎靜。

88、視聽易常主,心魂互相迷。

89、使將有定兵,兵有常主

90、對待之美惡,果有常主乎!

91、匠有常主,計日受直。

92、謂吉凶之道,常主於相勝。

93、誰是江山風月的常主呢?

94、所行之策,常主於權謀。

95、穆常主,你這是怎麼回事?

96、馮常主在貴幫已有多年?

97、人,計日受值,各有常主

98、大抵太常主衣服、冠帶、酒食。

99、天下之人物,誰獨為常主

100、徵君常主盟,呼吸名勝聚。

101、窈窕篁竹陰,是常主逋逃。

102、作太常主簿陳昌胤。

103、何有真宰常主之者。

104、常主救濟一切異學。

105、將剋方,常主鬥訟官司。

106、這些靜和定,絕不是指不看不聽、不想不做,一定要常知、常存、常主於天理;但是,常知、常存、常主於天理,明明是動,是已發,又怎麼能稱為靜呢?

107、如龍主文職,常主武職,白主權貴,空主侍衛太監僧道,勾蛇主將軍,陰後主貴戚,常主漕糧,元主水曹之類而決之。

108、是以天下事功之成,常出於權;而其不濟,常主於固。

109、行年在戌,戌上巳,作太常,常主絲棉,是手帕也。

110、常知常存、常主於理,明明是動、是已發,怎麼能說是靜呢?

111、可為常主:謂六氣各有所主的臟氣和時令。

112、傭工之人,計日受值,各有常主

113、學者但使明德常主,便是知止。

114、辰星出入躁疾,常主夷翟。

115、遷太常主簿,轉軍器監丞。

116、至於誰是江山風月的常主呢?

117、亂國之主未嘗知樂者,是常主也。

118、施云:常主於理,理在何處?

119、逃散,而把稅額均攤於常主戶身上。

120、天下之動,則常主於一也。

121、曾以蔡之故,常主那一邊。

122、工之人,計日受值,各有常主

123、佔官事主枷鎖,太常主曖昧事。

124、史封禪書:諸此祠太祝常主

125、又天地之人物,誰獨為常主

126、變化無常主,動靜有常程。

127、太常主喜財福,慈祥好善。

128、太常主簿:唐太常寺置主簿二人,從七品上,掌管印章簿書等事。

129、陽微者寸微,微為不及,常主陽虛,即津液虛,陰弦者尺弦,弦為太過,常主寒邪。

130、伏聞主常主變,以潛形仰天一太乙之號。

131、斛斗及櫃子,太常主吃食,戌又主吃食,故斷如此。

132、但是常知、常存、常主於理,明顯是動的,是已發,怎麼能說是靜呢?

133、常主囘任請講,你剛才說什麼來著?

134、推官:州郡所屬的助理官員,常主軍事。

135、出入躁疾,常主夷狄:其大經也。

136、是時太常主諸陵縣治民也。

137、五色象炫耀兮,變化未常主

138、又腎一臟,常主虛,不可攻治。

139、他公升為太常主簿,轉為軍器監丞。

140、推官是州郡所屬助理官員,常主軍事。

141、因此中國聖人常主循禮不恃法。

142、東發論政,常主有治人,無治法。

143、出入趮疾,常主夷狄,其大經也。

144、天下仙陀,佛是常主,僕從卻是僧伽。

145、有二員,位準太常主簿。

146、貴人下臨未,太常主晏樂、小惠。

147、文清曰:常主靜,物來應之。

148、其貴賤善惡,可為六氣之常主也。

149、臨太常主外得陰財,又主孝順。

150、臨太常主失財,先兇後吉。

151、這些靜和定,絕不是不看不聽、不想不做,一定要常知常存、常主於理。

152、常知、常存、常主於理明明就是動,就不是未發之中,這還怎麼能稱為靜呢?

153、失常知、常存、常主於理,明是動也,已發也,何以謂之靜?

154、是以五經之選,義各有託,子常、麟士主詩,維斗、彥林、來之主書,簡臣、介生主春秋,受先、惠常主禮,溥與雲子則主易。

155、幫主,當時屬下有雅常主、梅堂主、柳香主、秋蓮陪他們飲酒。

156、士,官至太常主簿,出知南康軍。

157、五色象炫耀兮,變化無常主

158、很不樂鄧十乙個常主,有九個。

159、曖,字曖,以太常主簿尚昇平公主。

160、亦曰,辰星出入躁疾,常主夷狄。

161、故曰七均師無聲,五和常主淡也。

162、火屬南方,名曰炎上,五常主禮。

163、司常主旗物,故贊司馬頒物也。

164、辰星出入 疾,常主夷狄,其大經也。

165、患者常主覺辨色無困難,而在檢查時發現。

166、故曰七均斯無聲,五和常主淡也。

167、故儒家言理,常主前者,即超慾之理。

168、既立行廟,則常主宜出居座位。

169、江山風月本無常主,閒者便是主人。

170、彖曰醜 丑位福星臨,幼年常主災。

171、是靜定也,決非不睹不聞、無思無為之謂,必常知、常存、常主於理之謂也。

172、若不能常知常存,而求常主於理,是不能有事而先役其心於正助也。

173、是靜定也,絕非不睹不聞、無思無為之謂,必常知、常存、常主於理之謂也。

174、雖稍輔以仁義,然所用之人,常先於智勇,所行之策,常主於權謀。

175、常主囘任說外面傳言曾主囘任你向市裡遞交了辭職報告?

176、傭工之人計日受值,各有常主,其無常主者,黎明立橋以待喚。

177、過使教田太常、三輔,太常主諸陵,有民,故亦謂田種。

178、這些兵痞,一直以來,都沒有常主

179、常主發導,負水擔糧,送迎漢使。

180、辰星出入趮疾,常主夷狄,其大經也。

181、閒時風月為常主,到處鷗鳧是小傒。

182、工匠各有專能,匠有常主,計日受值。

183、只是一件差些,一生常主小人不足。

184、與先大夫同年厚善,接聖駕日,常主余家。

185、大抵氣質不用事,即是養氣,德性常主,即是集義。

186、豈如他人之學有定在,師有常主者哉?

187、太常主簿,唐時掌管印章簿書的官員。

188、辰星出入超疾,常主夷狄,其大經也。

189、朝恩以軍容重,然猶未得常主兵也。

190、諸祠皆太祝常主,以歲時奉祠之至。

191、俾大我得常主乎吾身,是謂不違。

192、司常主旗物,故贊司馬頒物也。

193、黃常主,這許多兄弟一併回去,只怕。

194、辰星出入躁疾,常主夷狄:其大經也。

195、常主庸臣守之,所以難能改歸王道也。

196、太常主衣服而遇破碎,豈非孝服之象乎?

197、蓋餘常主其館,友善太翁暨諸父故也。

198、醜安立觀點: 常主眾生因,數論師所許。

199、這丫頭還害躁呢,韓常主,將藍木子的寶劍收妥,準備呈給門主吧!

200、太祝令主薦酒,太宰令主饌陳,太常主導贊,丞舉廟中非法。

201、遇天後恩澤,遇天乙主官長,遇六合主陰私,遇太常主酒食。

202、這裡的靜和定,絕非不看不聽、不思不做的意思,它一定是指常知、常存、常主於理。

203、蓋日上小吉主羊酒,太常主筵宴,土主脾胃,各乘休氣,故言酒食傷於脾胃也。

204、青龍主道士,太常主書籍,玄武主雜色班文,朱雀主火炬之物,天後主從事(未解),朱雀又主信誠,天乙主徵召,勾陳主吏,白虎晝主虎豹,夜主貓、狸。

205、好,感謝常主囘任對這件事的重視和關心。

206、諸此祠皆太祝常主,以歲時奉祠之。

207、東方震位木,號青龍,名曰曲直,五常主仁。

208、土地這東西,誰有德就歸誰所有,有什麼常主呢!

209、唐洛陽丞宋之遜,太常主簿之問弟。

210、將中軍者,常主國政,於是內政與軍令合制度大變。

211、諸此祠皆太祝常主,以歲時奉祠之。

212、地有定域,民有常主,則所以合其志也。

213、精於考核,亭林遊山東常主其家,與辨析疑義。

214、太常主諸陵,有民,故亦課田種也。

215、朝夕不可為常主:指戰亂年代,統治者不斷更換。

216、諸此祠皆太祝常主,以歲時奉祠之至。

217、善惡,可為常主,然五穀與胃為大海也。

218、惡,可為常主,然五穀與胃為大海也。

219、是碧水常主,失敬失敬,您稍等,我馬上進去通報。

220、那天誰也未曾看到凌副常主離開這西山飛龍堂。

221、心之體常主乎中,而其用達於外也。

222、江山沒有常主,財富沒有定數,戰事皆為氣數,功名不過浮雲。

223、勾陳主戰鬥,天後主陂池,太常主二千石。

224、一常主法席,其餘耆德不可藥舉比輟。

225、說明靜就是定,絕對不是指不視不聞,無思無為,而是指一定要常知、常存和常主於理。

226、並不排斥思慮常主於理的動,常主於理的思維念慮因為並不影響心之靜定,用周敦頤的話說,就是動而未嘗動。

227、定者心之本體,是靜定也,決非不睹不聞、無思無為之謂,必常知、常存、常主於理之謂也。

228、我不能背叛將常主公,侍奉二主,請放我回去,與將常共安危,望您答應這個請求。

229、青龍主道士,太常主書籍,玄武主雜色班文,朱雀主火炬之物,天後主從事,朱雀又主信誠,天乙主徵召;勾陳主吏,白虎晝主虎豹,夜主貓狸;螣蛇、天空則主貓狸之怪。

230、病中見全苔,常主邪氣散漫,多為溼痰阻滯之徵。

231、常主囘任,我現在有點急事,需要出去,你看這個。

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