用「師延」造句,師延例句205條

發布 2023-05-20 05:27:13 閱讀 5455

1、師延師延者,殷之樂工也。

2、師延、師延,商紂朝中最好的樂師!

3、以下師曠、師延同。

4、師曠曰:「師延所作也。

5、師始祖:黃帝臣師延,樂師。

6、師曠說這個曲子是師延做的,延安的延,也是樂師。

7、延子:師延,紂之樂師,作靡靡之樂。

8、師延始為新曲。

9、師延作的曲子。

10、師延最早創作新曲。

11、師延,殷朝的樂工。

12、釋名】箜篌,師延所作。

13、師延,紂王的樂師。

14、還是不肯釋放師延

15、器師延居後堂。

16、紂子師延作靡靡之樂,紂亡,師延東走,自投濮水而死。

17、師氏,即商紂王的樂師師延

18、昔師延為紂作靡靡之樂,武王伐紂,師延自投濮水而死。

19、晉師延為紂作靡靡之樂,武王伐紂,師延自投濮水而死。

20、這首曲子是師延所作。

21、官名如師延、史晁。

22、師延:殷紂王的樂師。

23、這是師延創作的曲子。

24、始祖:黃帝臣師延,樂師。

25、所以大家都叫他師延

26、師延開始創作新曲。

27、這曲子是師延所作。

28、師延,是商朝的樂師。

29、師延,商紂王的樂師。

30、公孫撫琴,師延吹律。

31、嗣法小師延沼。

32、師延居後堂版首。

33、師延以高雅音樂見長,紂王所喜愛的型別,根本不是師延所好。

34、傅元愷:師涓:應作師延,紂時樂師。

35、師延者,殷之樂人也。

36、師延,殷紂之臣也。

37、師延者,殷之樂工也。

38、或謂師延靡靡之樂,非也。

39、師延:商紂王時的樂師。

40、迫於無奈,師延改變了曲風。

41、大神師延一現在何處?

42、濮水琴瑟 晉師延為紂作靡靡之樂,武王伐紂,師延自投濮水而死。

43、這首曲子是師延所作,商末時紂王無道,偏愛靡靡之音,樂師師延為紂王作了此曲。

44、昔師延為紂作靡靡之樂,武王伐紂,師延東走,自投濮水而死矣。

45、昔紂使師延作靡靡之樂,武王伐紂,師延東走,自沈於濮水。

46、從前樂工師延為殷紂王創作靡靡之樂,周武王討伐紂王時,師延跳進濮水而死。

47、律呂在,而師曠之調,師延之靡也。

48、師延山怎會是雲沐陽對手?

49、昔師延為紂作靡靡之樂。

50、師延:人名,商紂王時的樂師。

51、或謂師延靡靡樂,非也。

52、這個琴調,是商朝師延所作的。

53、箜篌,此師延所作靡靡之樂也。

54、痛惜師延浮游濮水小洲。

55、有人說師延死在水府裡。

56、師延東走,至於~水而自投。

57、師延:上古時期的神話人物。

58、仍然不解除對師延的刑罰。

59、師延於是奏《咸池》、《韶樂。

60、箜篌,樂器,師延作,或加手。

61、師延作控箜篌,蒙恬作箏。

62、師延作了控箜篌,蒙恬作了箏。

63、世代久遠,師延有時出世,有時隱居。

64、在軒轅時代,師延做司樂官。

65、屈原自沉於江,屈原善著文,師延善鼓琴,如師延能鼓琴,則屈原能復書矣。

66、從前師延為紂王作淫靡的音樂,武王討伐紂王時,師延逃往東方,最後投入濮水而死。

67、師曠曰:此師延之所作,與紂為靡靡之樂也。

68、如上古時期的師延,商王朝時期的師涓等。

69、何知新聲非師延所鼓也?

70、盡持撾孟德,莫去惱師延

71、軍太監苗逵分道進師延綏。

72、師延精述陰陽,曉明象緯。

73、正是昨日大神師延一身邊之人。

74、到夏代末年,師延懷抱樂器投奔商朝。

75、師延自投於濮水 人們這樣傳說。

76、請問師延是何時人,有何貢獻?

77、師延:商紂王的臣子,為紂王作新聲百里之樂,紂王失道,師延抱樂器投濮水而死。

78、此師延之所作,與紂為靡靡之樂也,及武王伐紂,師延東走,至於濮水而自投。

79、從前樂工師延為殷紂王創作頹廢的靡靡之樂,周武王討伐紂王的時候,師延自己跳進濮水而死。

80、此師延靡靡之聲,武王伐紂,師延投濮水死,故聞此聲必於濮水之上也。

81、武王伐紂,師延自投濮水而死。

82、師延亡千載,遺怨何其多。

83、唯師延迎供養與摩洗垢穢。

84、昔師延所作也,與紂為靡靡之樂。

85、伏羲製作簫,師延製作箜篌,蒙恬製作箏。

86、這是師延所作,同商紂搞的靡靡之音。

87、逵至鄆七日,徙師延州。

88、惟師延迎供養與摩洗垢穢。

89、師延為平公鼓朝歌北鄙之音。

90、拾遺記》:師延者,商之樂人。

91、師曠曰:『師延所作也,與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延東走,自投濮水之中;故聞此聲必於濮水之上。

92、到了師延能夠精確地講述出陰陽之聲,判明內函的象緯之意,人們始終也不了解師延這個人。

93、師延山面上覆霜,眼神凌厲,心中恨意滔滔。

94、此師延之所作,與紂為靡靡之樂也。

95、使師延作《朝歌》《北鄙》之舞,靡靡之樂。

96、師延為紂作靡靡之樂,既而投此水。

97、在曹州離狐縣界,即師延投處也。

98、使師延作朝歌北鄙之音,舞靡靡之樂。

99、師延,殷紂之臣也,為紂作新聲。

100、孔子好教授,猶師延之好鼓琴也。

101、怎麼知道新曲子不是師延所彈奏的呢?

102、殷亡後,師延抱著樂器投覆水自殺。

103、武王代紂,師延東走,自投濮水之中。

104、韓宣子稱紂使師延作靡靡之樂。

105、惜師延之浮渚兮,赴汨羅之長流。

106、師延告訴紂王,《韶樂》是繼承美德的意思。

107、紂,此樂師師延將樂器投濮水而死。

108、始祖:黃帝臣師延,後族人分支有帥姓。

109、武王伐紂之時,師延投於濮水自盡。

110、你是說夏族大神師延一的住處?

111、師延為紂作靡靡之樂,投濮水死。

112、太師疵、少師疆在太廟閒居無事,忽聞師延投水身亡,哀慟欲絕。

113、水經》曰:昔師延為紂作靡靡之樂,武王伐紂,延東走,自投濮而死。

114、平公不知何故,師曠答說,那樂曲是殷紂王樂師師延為紂王作的靡靡之音,武王伐紂,師延投濮水自盡,那是亡國之音。

115、師延所作也,與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延東走,自投濮水之中;故聞此聲必於濮水之上。

116、故師延為晉平公歌之,師曠知之曰,亡國之音也。

117、師延為紂王作了此曲,惹來武王伐紂之舉。

118、武王伐紂,師延東走,自投濮水之中。

119、師延為紂作靡靡之樂,即而投此水。

120、師延所作靡靡之樂,蓋空國之侯所作也。

121、師延既被囚縶,奏清商流徵調角之音。

122、昔殷紂使師延作長夜靡靡之樂,以致亡國。

123、這是師延作的樂曲,曾獻給商紂,作為靡靡之樂。

124、師延既被囚縶,奏清商流徵調角之音。

125、後來武王伐紂,師延出逃,投濮水自盡。

126、史史琳、監軍太監苗逵分道進師延綏。

127、使師延作朝歌北鄙之音,《北裡》之舞,靡靡之樂。

128、師延傳說為商紂王時期的宮廷樂師,擅長作曲。

129、此師延之所作,與紂為靡靡之也。

130、此師延所作淫聲,與紂為靡靡之樂也。

131、在軒轅氏時,師延是司樂的官員。

132、因為這個曲子是商紂時師延所作,屬靡靡之樂。

133、商紂淫亂天下時,曾命樂師師延作靡靡之音。

134、如師延能鼓琴,則屈原能復書矣。

135、當年,師延為紂作曲,就是這樣的幽玄之音。

136、疏】韓宣子稱紂使師延作靡靡之樂。

137、師延,作的,是給商紂王創作的靡靡之音。

138、父師延客侍座側,散原先生來起居。

139、應順天試,北游京師,廣師延譽,學問日進。

140、師延精迷陰陽,曉明象緯,莫測其為人。

141、師延新進迷魂曲,漫奏清商滌角聲。

142、帥始祖:黃帝臣師延,後族人分支有帥姓。

143、晉人師延給商紂王創作了靡靡之樂,周武王討伐紂王,師延自己跳濮水而死。

144、師曠曰:此師延之所作,與紂為靡靡之樂也,及武王伐紂,師延東走,至於濮水而自投,故聞此聲者必於濮水之上。

145、屈原自投於汨羅江而死,屈原善於寫文章,師延善於奏琴,如果師延能在水中奏琴,那麼屈原也能又在江底寫文章了。

146、若乃衛靈公聽新聲於濮水之上,而使師延寫之,【閻氏曰】師延為紂作靡靡之樂,此以琴寫之者。

147、這是師延作的,是給殷紂王作的靡靡之音。

148、至師延,精述陰陽,曉明象緯,莫測其為人。

149、改繁聲以申悲兮,介師延而相將。

150、箜篌,師延所作靡靡之樂,蓋空國之侯所存也。

151、不久武王伐紂,師延抱著樂器投濮水而死。

152、師延既被囚縶,奏清商流徵滌角之音。

153、正義昔殷紂使師延作長夜靡靡之樂,以致亡國。

154、孔子喜歡教書傳授知識,就象師延愛好奏琴一樣。

155、這是師延寫的非押韻曲子,是專為紂王而寫。

156、正義曰:韓宣子稱,紂使師延作靡靡之樂。

157、武王伐紂,師延自知其罪,惶惶地投水自盡。

158、屈原自沉於江,屈原善著文,師延善鼓琴。

159、因而,一連幾天,師延都沒能讓紂王滿意。

160、當年周武王伐紂時,師延投濮水而死。

161、里森和丹麥工程師延斯 拉斯姆森。

162、師延,殷紂之臣也,為紂作新聲北里之樂。

163、紂失天下,師延抱其樂器,自投濮水而死也。

164、此亡國之聲,師延所作也,與紂為靡靡之樂。

165、紂王的暴虐還表現在對樂師師延的迫害上。

166、馬 驌:《拾遺記》:師延者,殷之樂人也。

167、出《王子年拾遺記》)【譯文】師延,殷朝的樂工。

168、住鎮州保壽嗣法小師延沼謹書。

169、師曠的眼中忽然流下了淚水,他看到師延背靠著平公,彷彿在輕聲嘆息。

170、這人名字叫延,因為他在黃帝時候曾經做過司樂之官,所以大家都叫他師延

171、此乃當年殷紂王的樂師師延所作,殷紂王因為耽於這種靡靡之音而亡國,師延跑到濮水後自沉身亡,師涓你一定是在濮水之濱聽到這個曲子的吧?

172、因此,晉國、衛國的民眾鐫石鑄金刻畫上師延的圖象,不斷有人為師延立祠供奉他。

173、濮水琴瑟 晉人師延為商紂王創作了靡靡之樂,周武王討伐紂王,師延自己跳到濮水裡死了。

174、濮水琴瑟 晉人師延給商紂王創作了靡靡之樂,周武王討伐紂王,師延自己跳濮水而死。

175、池真人不參與此事也好,便依師延山之策。

176、紂淫於聲色,乃拘師延於陰宮,欲極刑慘。

177、師延既被囚系,奏清商、流徵、滌角之音。

178、及武王伐紂,師延東走,至於濮水而自殺。

179、及武王伐紂,師延東走,至於濮水而自投。

180、武王伐紂,此樂師師延將樂器投濮水而死。

181、至師延精述陰陽,曉明象緯,終莫測其為人。

182、師延:傳說中黃帝的樂師,此後歷代世襲其職。

183、這是師延所作的淫蕩音樂,奏給紂王聽的靡靡之音。

184、屈原手朽無用書,則師延指敗無用鼓琴矣。

185、師延既被囚系,奏清商、流徵、滌角之音。

186、所謂淫樂者,謂鄭、衛桑間濮上之音,師延所作新聲之屬。

187、括地志雲:「在曹州離狐縣界,即師延投處也。

188、有名的如桑間濮上之曲,它產生於商代樂師師延之手。

189、這首樂曲系商代樂師師延所作,是一首靡靡之樂。

190、紂王聽說了,便命人將師延帶到宮中為其演奏。

191、及武王伐紂,師延東走,至於蹼水而自投。

192、到了這一代,師延的音樂造詣達到了什麼程度?

193、這是商朝末年樂師師延為暴君商紂王所作的《靡靡之音。

194、惠士奇:所謂淫樂者,鄭衛桑間濮上師延所作新聲之屬。

195、此亡國之聲,系師延為紂(殷紂王)所作靡靡之樂。

196、師:據《風俗通》等書所記,夏商周時代,掌管音樂歌詠之官稱為師,如上古有師延、師涓,周朝有師尹。

197、這是師延譜的曲子,他為紂王作了這靡靡之音,武王討伐紂王後,師延向東逃走,投濮水自殺,您這支曲子一定是在濮水上聽到的。

198、像師延一樣精於技藝的不在少數,戰國時期又出了一位師曠。

199、精準的拂過師延偉面門,然後消失的無影無蹤。

200、後來武王伐紂,師延往東逃跑,跑到濮水就投河了。

201、昔殷紂使師延作靡靡之樂,已而自沉於濮水。

202、周武王興師,師延赴濮 流而逝,或雲死於水府。

203、而紂淫於聲色,乃拘師延於陰宮,欲極刑戮。

204、周武王伐紂,師延往東方逃走,投濮水自盡。

205、武王滅商之後,師延自投於濮水,所以這是亡國之音。

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